（釋厚觀，2012.6.19）
各位法師、各位居士，大家好！這邊跟大家分享一則佛典故事，這出自《眾經撰雜譬喻》，是《大正藏》第4冊537頁上欄到中欄。
過去有一個捕鳥的人，他非常知道鳥的特性。每當他要捕鳥之前，都會在沼澤邊先將羅網張開，並撒上許多鳥喜歡吃的東西。當眾鳥招呼牠的同伴，爭著飛來覓食的時候，捕鳥人就把羅網的繩索一收，眾鳥就紛紛地墮入羅網之中，無法逃走。
當時有一隻體型很大且力氣超強的鳥，牠竟然使出力氣將羅網舉起來，並領著眾鳥一起飛向空中。而捕鳥人便隨著這群鳥的影子，在地面上緊緊地追趕。
有人就笑他：「這群鳥已經飛上天空了，你卻還在地上用兩隻腳追趕，你為什麼那麼愚蠢！你要追到什麼時候？這樣子怎麼能夠追得到呢？」
捕鳥人回答：「並不是像你說的這樣子！這一群鳥等到日落西山的時候，將由於棲息的習慣不同，彼此意見不合，行動不一致，肯定會墮到地面上的。」
所以捕鳥人他也不理會別人的說法，仍然窮追不捨。不久，太陽漸漸西沉，捕鳥人抬頭觀察這群鳥，果然不出所料，這群飛鳥激烈的爭吵。有的想要往東飛，有的想要向西飛，有的想要到樹林中，有的想要到山谷深潭，彼此爭執不休。過了沒多久，這群鳥便連同羅網一起掉到地面上來。捕鳥人就趁勢全數捕捉，並且宰殺殆盡。
這個故事裡面所說的捕鳥人，就是指惡魔。
捕鳥人所佈下的這個羅網，指的就是煩惱，就是煩惱的網。
故事中提到群鳥扛著羅網飛行，這個是比喻有人還沒有斷除煩惱，但是想要出離；就像我們修行人，雖然還帶有煩惱，但是想要出離三界、斷除煩惱一樣。
而日落西山卻停止飛行，這是比喻人有懈怠心；雖然開始很精進，但是又起了懈怠心，不再努力精進修行。
眾鳥棲息的習慣不同，這是比喻人起了六十二見，沒有趣向解脫，卻朝向相反的方向而行。所謂六十二見，詳見《長阿含》的《梵動經》，或者是《梵網六十二見經》。六十二見是以我見為根本，而起種種的妄想、執著，執著常、無常、亦常亦無常、非常非無常等等。我們想要出離，應該要斷我執，一心趣向解脫之道；但是凡夫卻起我見、六十二見，一下子想要生天，一下子又造身、口、意等惡業；像這樣子三心二意的，沒有一心求出離，就像眾鳥意見不合，行動不一致一樣。
這鳥群墮地，這是比喻人受惡報而墮地獄。
而人的煩惱塵垢就是魔網。佛典裡面講魔有四種魔，煩惱魔就是其中一個。人被煩惱所繫縛不得解脫，就像鳥被羅網所困一樣。人不得解脫，也就是因為有煩惱魔，被這個羅網所困。
那麼在人道、天道這兩種善道，我們就要小心護念身、口。《經》是講身、口，其實我們還是要淨化我們的意，所以要小心護念身、口、意，不要放逸、懈怠，否則便很容易墮入魔網之中。
而在三惡道（就是地獄道、餓鬼道、畜生道）輪迴受苦，長久反覆沈淪於生死之中，真是苦不堪言！
這個故事主要就是告訴我們，我們還沒斷除煩惱，所以有這煩惱魔，這個魔就像一個魔網一樣。我們要一心一意精進修行，如果起了我執，那就跟解脫背道而馳；不要妄想紛飛，如果是這樣的話，那是沒辦法得到解脫的。
以上這個故事，我們大家一起共勉！
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