2013年10月4日 星期五

故事集50〈貪求名聞利養障礙修道〉

釋厚觀(福嚴推廣教育班,2013.9.28
各位法師、各位居士,大家好!
今天跟大家分享一則佛典故事,這故事出自《大莊嚴論經》,在《大正藏》第4292頁下欄到293頁中欄。
貪求財物供養會擾亂修道,當名聞利養被斷絕的時候,要好好思惟觀察自己會不會產生瞋恨心。
過去,曾聽說有一位比丘在一處園林中,無論是大城小鎮乃至地方村落的人們,大家都紛紛爭著要供養這位比丘,引起了其他出家人的嫉妒,因而對這位比丘加以毀謗。
這位比丘的弟子聽到了這些毀謗,便向他的師父說:「師父!師父!某某比丘毀謗師父上人。」
當這位師父聽了這些毀謗之後,不但沒有生氣,反而請毀謗的人到寺院來,用好話勸導他、安慰他,還把上好的衣服贈送給毀謗自己的人。
弟子們看到這種情形,便對師父說:「這個毀謗師父的人是我們的怨家,為什麼師父卻安慰勸導他,還把上好的衣服送給他呢?」
師父回答說:「這位誹謗的人對我有恩,所以應當供養。」接著說了一段偈頌,大意如下:
「就好像冰雹傷害稻穀,這時如果有人能幫忙阻擋冰雹,農田的主人一定非常高興,自然要以財物、好布料來回報他。
名聞利養就像冰雹一樣,會損害我的功德田。而這個人毀謗我,正好可以減少他人對我的財物供養。毀謗我的人,就像是厚待我的好朋友,不能稱他為怨家;他為我遮擋名聞利養的冰雹,我應當報答他的恩德。
冰雹帶來的損害只是一生一世,但是名聞利養帶來的傷害卻是多生多世;冰雹只會讓財物受損,但是如果貪求名聞利養卻會毀壞修道,功德法財都會喪失。
被冰雹損害的農田,至少還會遺留一些未受損的農作物;但是貪求名聞利養的話,一切的功德都會消失殆盡。
就好像提婆達多被名聞利養的冰雹所毀壞,由於他貪著名聞利養的緣故,導致他沒有絲毫的善法,而且眾多的惡法非常的猛烈,死後立即墮入惡道。
名聞利養所帶來的禍害勝過於猛火,也遠遠超過劇毒、獅子及豺狼虎豹。有智慧的人觀察思惟之後,寧願被猛火、劇毒、獅子、虎狼等所傷,也絕不會被名聞利養所害。
愚癡的人貪著名聞利養,不能看見它的過患;貪求名聞利養會使人遠離聖道,善行毀滅而無法生起。
佛已斷盡了煩惱,欲有、色有、無色有的煩惱都已滅除,功德也具足圓滿了,尚且都還迴避、遠離名聞利養,何況是未得聖道的凡夫,更應當遠離才對!」
於是,師父在大眾中作獅子吼,高聲說:
「名聞利養不要靠近我,我也要遠離名聞利養。有道心、聰明有智慧的人,誰會去貪著名聞利養呢?
名聞利養擾亂定心,造成的損害遠勝過怨敵,就好像大力士用堅硬的細毛繩來殺人,折磨到皮斷、骨肉壞,一直到骨髓斷了才停止。
名聞利養的危害遠遠超過細毛繩,不只是截斷持戒皮,還能穿破禪定的肉,更折毀智慧的骨,乃至毀滅善心的髓。
就像是無知的嬰孩抓住火苗想要往嘴裡塞,又像是魚吞了釣鉤,也如鳥被羅網所覆蓋,各種野獸墮入陷阱之中,這都是由於貪求美味的緣故。
比丘貪著名聞利養,和這些無知的嬰孩、禽獸又有什麼不同呢?得到的美味是那麼地少,但遭受的痛苦、禍害卻非常地多!
那些巧詐虛偽、花言巧語,一味討好他人的人,內心迷惑於名聞利養之中,喜歡親近喧鬧處,便會種下損害、禍患的種子。
就好像得了疥瘡,越抓越癢;高傲自大、放逸、貪欲,都是因為名聞利養而生。
毀謗我的人,為我遮止了名聞利養的怨敵,我應該盡心供養他。
這麼好的善知識,怎麼可以稱他為怨敵呢?
由於貪著名聞利養的緣故,所以不喜歡安住在空閑清靜的地方,不論白天黑夜,心裡時常向外攀緣名聞利養,永無止息。
經常想著:哪裡有好衣?哪裡有美食?誰跟我關係比較親密,誰是我的好朋友?誰會來向我請教?誰會聽從我的意思?像這樣子心念一直往外攀緣。
這樣紛亂的意念會毀壞寂靜的心,不喜歡安住在清靜的地方,常常喜歡待在熱鬧的人群中,都是由於利養的緣故而毀壞寂靜的心。
不好樂寂靜禪定法,因為捨棄寂靜禪定,他既不名為比丘,也不名為白衣。」
為什麼說這個人外貌像比丘,但不名為真正的比丘呢?如《佛藏經》說(有一個譬喻):「就像蝙蝠,當有人要捕捉鳥的時候,牠卻躲入洞穴中說:『我有牙齒,我是老鼠。』(蝙蝠又被稱為飛鼠,牠的形狀像老鼠。)但是當有人要捕捉老鼠的時候,牠卻飛到天空說:『我有翅膀,我跟鳥一樣。』其實牠並沒有大鳥之用,身體臭穢不堪,只愛好躲在陰暗的地方。破戒的比丘也是一樣,外貌雖然是出家人的樣子,但犯了戒沒有向大眾懺悔,也沒有在社會中利益眾生,這樣的人既不名為比丘,也不名為白衣,就像燒屍體之後剩下的木頭,一點用處也沒有!」
以上這則故事值得我們反省。有句話說:「道心之中有衣食,衣食之中無道心。」如果一位有道心的人不用擔心他會沒有飯吃而死亡;但是如果整天汲汲於貪求美衣、好食,那這樣的人道心會慢慢慢慢地喪失。
今天以這則故事與大家共勉。



經典原文 




   故事集01 〈裹香紙與腥魚索〉   

   故事集02 〈手足眼耳口爭功勞〉 

   故事集03 〈半夜偷瓜〉 

   故事集04 〈以弓箭射我肚子〉

   故事集05 〈放下心中的弓刀〉 

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   故事集07 〈賊起染心,失神而喪命(舍利弗、目犍連與提婆達多之因緣)〉  

   故事集08 〈梵志含漱口水吐進舍利弗鉢中〉 

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   故事集154〈能斷結者名有慚愧,見四諦法名真沙門〉 

   故事集155〈大功德猶修無倦,況無福者而當懈慢〉 

   故事集156〈半條毛毯〉  

   故事集157〈佛看顧病比丘〉 

   故事集158《鋸喻經》 

 

 

 

 

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