2018年4月30日 星期一

故事集157〈佛看顧病比丘〉

釋厚觀(福嚴推廣教育班,2018.04.28

各位法師、各位居士,大家好!
今天跟大家分享一則佛典故事,這故事出自《生經》中的《佛說比丘疾病經,在《大正藏》第389頁中欄到90頁上欄。
有一段期間,佛遊行到舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘千二百五十人在一起。
當時,有一位比丘因為重病,獨自一人,沒有同伴,沒有探視的人,也沒有醫藥、衣被、食物,沒辦法起身行動,身上不斷流出膿血。他躺臥在床上,環顧四周,沒有來幫忙的人,便獨自歎息:「現在沒有人能救助、保護我!」
這時,阿難看到這種情形,便去對佛說:「世尊啊!我現在身體無病痛,又能跟隨世尊修學,這是過去不曾遇到的。如來世尊大慈大悲,有一位病比丘正在受苦,希望世尊能護念、救濟他。」
(佛說:)「我在過去世無數劫時,曾幫助過這位生病的比丘,今世也同樣地想幫助他。
過去很久很久以前,在沒有人群聚集的地方,有幾位修學五神通的人在那裡各自獨處修行,但彼此互相勸勉、互相幫助;大家會摘取果實,支援彼此生活所需,並規劃一些事;如果有人生病,也能互相照料、看護。有時年少的梵志遇到急難,也經常前往關懷、照顧
有一位梵志,若別人有急事、重病的困難,他都不去探望別人。當這位梵志有急難時,也就沒有人來幫助他,獨自一人,沒有同伴相隨。後來,這位梵志生了重病,沒有人來照料、看護他,也沒有人拿果實給他吃。
那時,五通仙人是這位梵志的和尚,他看到這個情況,心想:『這個人很孤獨,沒有人照顧。』心中不忍,便來到梵志面前,問說:『年少梵志!你平常健康時,有沒有與他人互相問候?難道沒有比較親近的朋友嗎?』
梵志回答說:『沒有!和尚!也沒有親朋、善知識照顧我,我的父母及家屬、親族鄰里住的地方,距離這裡很遠。』
和尚又問:『這個地方有梵志們居住,你沒有和他們親近、結交成為好朋友嗎?』
梵志回答說:『沒有!』
和尚說:『不結交親近的朋友,沒有善知識,怎麼做人呢?你看看其他人,哪一個不是彼此恭敬、互相幫助,唯獨你不這麼做?因此,你現在這麼孤獨,沒有人照顧你。』
這時,五通仙人扶著年少梵志,幫助他坐好,帶他到自己住的地方,勸他安心,並帶他到親近的善友那裡為他治療,接著說了一段偈頌,大意如下:
『拋棄了妻子,出家,不追求世俗,應視你的和尚為父親,把一起修行的同伴看作是兄弟。
與梵志一起共住,而你卻不互相供給、探視,當生病陷入困苦時,只能孤獨一人、沒有依靠。
看到你現在這個樣子,日後要與同修梵行的人結交為朋友,你應該對大家普行恭敬,彼此互相照顧、探望。』」
那時,佛世尊前往探望這位生病比丘,問他:「你現在生病了,有沒有人來看護你?有醫藥、床鋪、臥具嗎?」
生病比丘說:「我孤獨一人,沒有看護我的人,沒有醫師、沒有醫藥,離家又很遠,離開父母,沒有兄弟、親戚同伴,沒有照顧我的人。」
世尊又問:「你強壯健康時,是否曾探望、關懷過生病的人呢?」
生病比丘回答說:「沒有!」
世尊告訴他:「當你強壯健康時,不探望、不關懷生病的人,那又有誰會來探望、關懷你呢?善惡各有相對應的果報,造惡得罪報,行善就得福報。如對人有恩,他人就會與你交往;若斷絕情誼,他人就會冷落、疏遠。佛是欲界、色界、無色界(三界)一切眾生的救護者,救度地獄、畜生、餓鬼、人、天等五道眾生,又怎麼會捨棄你呢?我前世救助你,現在同樣也會這麼做。」
佛扶起生病的比丘,想要用水幫他清洗。
這時,天帝釋聽到佛這麼說,就如同伸出手臂那樣短的時間,很快地從天上下來人間,想要搶著為病比丘洗浴。
佛說:「帝釋!你身在天上芬芳潔凈的環境中,怎麼來幫助清洗污濁惡臭的人呢?」
天帝釋回答:「如世尊剛才所說,這位比丘一向不看望他人,不照顧生病的人,如今孤獨一人,沒有人救助他。佛是十方一切眾生的救護者,功德具足,什麼也不缺少,尚且探望、看護這位比丘;更何況我罪福未斷,還沒有得究竟解脫,又怎麼能不多積聚點福德呢?」
於是,佛親手清洗,天帝以水澆灌,又幫助生病比丘躺下,餵他喝下醫藥,立刻藥到病除。接著,佛為這位比丘講經說法,比丘當下悟道。世尊說了一段偈頌來闡明此事,大意如下:
「人應當探望生病的人,問候種種遭遇危險、困厄的人,善惡業一定有報應,如同種下種子,一定會獲得果實。
應視世尊如父,視經法如母,視同學為兄弟,能夠這樣就能得度。」
佛這麼說之後,聽聞到的人沒有不歡喜的。
這則故事提到,有一位比丘健康的時候都不去看望、照顧他人,後來他自己生了重病,都沒有人來照顧他。
佛陀很慈悲,親自去看望這位生病比丘,並為他清潔身體,開示佛法。
在《增壹阿含經》卷40(大正2766b22-767b26)中,也有與這一則故事類似的內容。《增壹阿含經》還說:「其瞻病者,瞻我無異。」──「」就是佛也就是說大家去看這病人,就好像看佛一樣。
《增壹阿含經》還說:設有供養我,及過去諸佛,施我之福德,瞻病而無異。」意思就是說,如果有人供養佛世尊,或者供養過去佛,那麼供養佛的功德跟我們去看望病人的功德是同樣地多。
所以,在《梵網經》菩薩戒還有這麼一個戒條,說:「若佛子!見一切疾病人,常應供養如佛無異,……看病福田(是)第一福田。……菩薩(若)以惡心瞋恨,……見病不救者,犯輕垢罪。」(大正241005c8-13)就是惡心,有人家生病不去看望,這是犯輕垢罪。
我們學佛應該互相幫助,即使是出家人,沒有親兄弟,但是應該記得「視世尊為父、視經法為母,視同學為兄弟」;《大智度論》也說「佛如醫王、法如良藥、僧如瞻病人」。「佛如醫王」,我們要尊敬世尊如醫王;法如良藥不是開個藥單就病好了,要如法地服藥;僧如瞻病人」,大家同修道友就好像護理師或者護士,如瞻病人。這些都值得我們反省,並依教奉行。
以上以這些與大家共勉。



 ※ 經典原文
   故事集01 〈裹香紙與腥魚索〉   

   故事集02 〈手足眼耳口爭功勞〉 

   故事集03 〈半夜偷瓜〉 

   故事集04 〈以弓箭射我肚子〉

   故事集05 〈放下心中的弓刀〉 

   故事集06 〈弓匠調角,水人調船,巧匠調木,智者調身〉

   故事集07 〈賊起染心,失神而喪命(舍利弗、目犍連與提婆達多之因緣)〉  

   故事集08 〈梵志含漱口水吐進舍利弗鉢中〉 

   故事集09 〈調直心馬〉

   故事集10 〈何不去除內毒蛇〉

   故事集11 〈說經不在多,重在理解生智慧〉

   故事集12 〈佛巧度船師〉

   故事集13 〈赤珍珠〉

   故事集14 〈密護根門,如龜藏六〉

   故事集15 〈少欲知足〉

   故事集16 《佛說乳光佛經》

   故事集17 〈富貴無常,應及時修六度〉

   故事集18 〈眾香不如戒香〉

   故事集19 〈智者養神,愚者養身〉

   故事集20 〈善護身心,莫墮魔網〉

   故事集21 〈五百盲人往返追尋佛因緣〉

   故事集22 〈佛度舍衛城中老母事緣〉

   故事集23 〈佛亦耕田〉

   故事集24 〈拐杖勝過不孝子〉

   故事集25 〈佛為病比丘洗身因緣〉

   故事集26 〈弗加沙王證果而被牛觝殺因緣〉(之一)

   故事集27 〈弗加沙王證果而被牛觝殺因緣〉(之二)(斧在口中,所以斬身,由其惡言)

   故事集28沙門讓賊斷一臂,留殘命見佛悟道

   故事集29 〈貧窮布施難,豪貴忍辱難,危嶮持戒難,少壯捨欲難〉

   故事集30 奴僕報恩度主人得道〉

   故事集31 莊嚴則影好,垢穢則影醜〉

   故事集32 愚闇近智如瓢斟味,開達近智如舌嘗味〉

   故事集33 憂惱愚癡不除,刀傷箭毒終不可癒〉

   故事集34 心惡使形賤,意善令身貴〉

   故事集35 瞋心的過失〉

   故事集36 智者滅苦應求其心,不應苦身〉

   故事集37 鼓聲不如好名聲〉

   故事集38 煩惱未斷盡,遇緣還起〉

   故事集39 佛以三事自調,亦調順一切人〉

   故事集40 持淨戒者先見佛法身

   故事集41 慢雖自高,實為卑下

   故事集42 佛化作濃妝豔抹之比丘尼巧度比丘〉

   故事集43 時雨數數墮,五穀數數成〉

   故事集44 欲得安隱吉,當事多聞者

   故事集45 佛度除糞人尼提〉

   故事集46 能信三寶者,是名第一富〉

   故事集47 捨己所愛命,護持佛教戒

   故事集48 憍慢自大,如盲執燭

   故事集49 若被色縛是為真繫縛

   故事集50 貪求名聞利養障礙修道〉

   故事集51 〈阿育王以半菴摩勒果供僧

   故事集52 〈兩類愚者:不知懺悔、不接受懺悔

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   故事集54 《提婆菩薩傳

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   故事集56 〈祇夜多驅惡龍,聞餓鬼壽長大苦

   故事集57 〈學貴理解,實踐為上

   故事集58 〈貪求無厭,人不喜愛〉

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   故事集60 〈智者應恭敬有德者

   故事集61 〈清淨心布施,果報難量

   故事集62 〈人身難得,如盲龜浮木

   故事集63 《羅云忍辱經

   故事集64 〈前生後世,業果相續

   故事集65 〈狂逸之甚莫過貪欲,應當勤斷貪欲

   故事集66 〈億耳入餓鬼城求水緣〉

   故事集67 〈不寐夜長,疲惓道長,愚生死長

   故事集68 〈忍辱仙人

   故事集69 〈天下之苦莫過有身,欲離世苦當求寂滅

   故事集70 〈佛以譬喻教誡羅雲莫妄語

   故事集71 〈降龍比丘之因緣(之一)

   故事集72 〈降龍比丘之因緣(之二)

   故事集73 〈盜香賊

   故事集74 《貧窮老公經》

   故事集75 〈積珍寶如山,不如得見道〉

   故事集76 〈佛是大醫王,遺法度眾生〉

   故事集77 〈欺僧惡口,墮屎尿池中蟲〉

   故事集78 〈非以怨心能息怨憎,唯以忍辱然後乃滅〉

   故事集79 〈妻妾四人喻〉

   故事集80 〈佛陀巧度情迷意亂之年少比丘〉

   故事集81 《龍樹菩薩傳》

   故事集82 〈善於調伏瞋心,才是善調御師〉

   故事集83 〈瞋恚辱罵人,如逆風擲沙土〉

   故事集84 〈慳貪長者行五大施〉

   故事集85 〈臥棘刺者苦止一世,貪瞋刺苦及無量身〉

   故事集86 〈福慧雙修〉

   故事集87 〈智者勤攝心,臨終不散亂〉

   故事集88 〈親近良師益友,能滅諸煩惱〉(上)  

   故事集89 〈親近良師益友,能滅諸煩惱〉(下)  

   故事集90 〈金錢如毒蛇〉

   故事集91 〈煩惱從心起,以藥塗身有何益〉

   故事集92 〈為鵝身受苦,不犯於禁戒〉

   故事集93 〈貪欲之毒,自害害人〉

   故事集94 〈屠夫供佛,善惡不相替代〉
   故事集95 〈什麼最快樂〉 
   故事集96 《佛說七女經 
   故事集97 〈憶僧功德,六牙白象捨身命猶發善心〉 
   故事集98 〈去除惡事,如蛇脫皮,是謂梵志〉 
   故事集99 〈幢幡顏色各異,其影平等〉 
   故事集100 〈佛度殺人惡賊鴦掘摩羅〉 
   故事集101 〈流離王滅釋迦族,佛頭痛因緣〉(上) 
   故事集102 〈流離王滅釋迦族,佛頭痛因緣〉(下) 
   故事集103 〈世有四時,行道得福得度,可免眾苦〉 
   故事集104 《阿闍世王授決經 
   故事集105 〈佛為阿那律穿針〉 
   故事集106 〈種福田應取其德,不應分別老少〉 
   故事集107 〈二比丘聞畜生道苦而悟道〉 
   故事集108 〈波斯匿王醜女因緣〉 
   故事集109 〈醫師為王治病,怨王賞賜薄少〉 
   故事集110 〈乞丐得度因緣〉 
   故事集111 〈迦旃延教老母賣貧因緣〉 
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   故事集115〈優陀羨王因緣〉 
   故事集116〈財錢難捨,莫輕視小布施〉 
   故事集117〈隨君作不作,我常依法行〉 
   故事集118〈利根宮女冒死聽聞深法〉 
   故事集119〈輔相聞法離欲緣〉 
   故事集120〈包容忍辱,因禍得福〉 
   故事集121〈供養功德,非供養我〉 
   故事集122〈親近有智善友,能令身心內外俱淨〉 
   故事集123〈人之三事皆不足惜、不可輕〉 
   故事集124〈棄老國〉 
   故事集125〈無實功德,不堪受人供養〉 
   故事集126〈寧獨守善,不與愚偕〉 
   故事集127〈修福修道不在時間長短,重在精進真誠〉 
   故事集128〈修行應自己精進,不可依賴他人〉 
   故事集129〈豆火能焚百車薪〉 
   故事集130〈牧牛人與蝦蟆〉 
   故事集131〈向閻王索取兒子的婆羅門〉 
   故事集132〈得生人道難,佛法難得聞〉 
   故事集133〈牧牛十一法與比丘十一法〉 
   故事集134〈得五神通而退墮〉 
   故事集135〈愚人自說愚,此名為智者;愚者妄稱智,此謂真愚癡〉 
   故事集136《佛說水牛經》 
   故事集137〈放下!放下!〉 
   故事集138〈蜜蜂王巧度貪睡比丘〉 
   故事集139〈飲灰水而捨瓔珞的竊賊〉 
   故事集140〈尊者善和因緣〉 
   故事集141〈聽法能除愚癡,心能別了諸善惡〉 
   故事集142〈僧大志不納妻,出家遇害得道〉(上)   
   故事集143〈僧大志不納妻,出家遇害得道〉(下)   
   故事集144〈月氏國王與三智臣作善親友緣〉 
   故事集145〈舍利弗黑蛇本生〉 
   故事集146〈雖復毀行,以學問力尋能得道〉 
   故事集147〈色心迷惑,如作繭自縛 
   故事集148〈盛滿鉢油而不墮地〉(上)   
   故事集149〈盛滿鉢油而不墮地〉(下)   
   故事集150〈海神難問船師因緣〉 
   故事集151〈眾生造業,各受其報〉 
   故事集152〈摩訶盧嘆愚癡無知實苦,女居士聞之悟道〉 
   故事集153〈布施是行走的寶藏、通往福樂的橋梁〉 
   故事集154〈能斷結者名有慚愧,見四諦法名真沙門〉 
   故事集155〈大功德猶修無倦,況無福者而當懈慢〉 
   故事集156〈半條毛毯〉 
   故事集158《鋸喻經》





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